La evolución material de la Humanidad ha sido inversamente proporcional a la involución de su moral; y eso debe cambiar. La primera forma de comunismo surgió en Esparta hace unos 2700 años. Era especial, porque solo eran iguales los ciudadanos que a su vez eran soldados. Cómo la población activa se dedicaba a la guerra, las tareas cotidianas y las agrícolas las hacían sus siervos, los “ilotas”, un pueblo al que los espartanos sojuzgaron. Si bien eran los mejores combatientes griegos, Esparta no fue una gran potencia invasora como los Macedonios; y eso ocurrió porque debían mantenerse atentos con un problema interno: una posible rebelión de los ilotas, que se reproducían mucho más rápido que los espartanos, quienes aplicaban en sí mismos el más cruel control de natalidad. Veintisiete siglos después, el mundo no es muy diferente. Hoy no hay tipos de esclavos como los de la antigüedad, pero si una gran mayoría subsiste en condiciones muy precarias mientras que una minoría goza de fortunas escandalosas. Ya no hay Espartanos quitando libertades con lanzas y espadas; ahora, el poder imperante utiliza sistemas socio-económicos para eliminar los derechos igualitarios. La predominante forma de gobierno global actual es un comunismo a la espartana, practicado por los más poderosos que disponen de iguales privilegios de impunidad e inmunidad, y cuyo brazo ejecutor son las políticas de capitalismo salvaje, con normas que se adecúan a la necesidad del fuerte y desamparan cada vez más a los débiles. En la editorial del pasado18 de marzo, -titulada “Las Sandalias del Pescador”-, señalamos la necesidad de que el nuevo Papa, -y no solo como líder de la Iglesia Católica sino como referente mundial-, se convierta en una figura clave para buscar Humanizar la Humanidad. En sus dos meses de pontificado, Bergoglio dio muestras de que ese será su papel. Desde la Plaza de San Pedro critica los excesos de un capitalismo que avanza sobre la dignidad humana. Y para predicar con el ejemplo, ordenó a la banca Vaticana, -sospechada de operatorias non sanctas-, firmar un convenio con un organismo que controla el lavado de dinero; una ilegalidad que utilizan las organizaciones del delito, pero que también salpica a gobiernos. Días atrás el Papa Francisco fue directo al señalar lo siguiente: “El dinero tiene que servir, no gobernar. La crisis económica creó temor y desesperación, disminuyó el goce de la vida e incrementó la violencia y la pobreza. Hoy, más personas tienen problemas para subsistir y lo hacen en condiciones indignas. Es necesaria una reforma financiera con líneas éticas que produzcan una reforma de la economía para beneficiar a todos. El culto al dinero creó una dictadura económica que no tiene rostro y carece de una verdadera meta humana". Un Papa como el actual era necesario como reclamante universal en la búsqueda de la equidad global. Pero con alabar sus palabras no alcanza; las mismas deben estar acompañadas por las acciones individuales que nos acerquen al objetivo igualitario, que es el único que asegura la convivencia pacífica. Porque si no, cuánto tardarán en rebelarse los “ilotas” de hoy a los Espartanos de la actualidad? “Si nos hartamos de andar por sendas de iniquidad, atravesaremos desiertos intransitables”, afirmó Jesús de Nazareth. Si a escala mundial, las bases más solidarias no fuerzan a cambiar a sus egoístas y egocéntricos dirigentes, esa frase de hace dos mil años puede transformarse en un pronóstico fáctico de corto plazo. Marcelo N. Mouhapé Furné...
